ในโลกอันน่าสับสนนี้
แค่คุณทำดี
ก็เป็นเหตุให้คนบางคนเกลียดได้แล้ว
และในทางกลับกัน
ถ้าคุณทำเลว
ก็อาจเป็นเหตุให้คนบางคนชื่นชอบได้
ทำไมจึงเป็นเช่นนั้น?
เพราะแรงจูงใจของคนเรา
ไม่ได้ขับดันจากความอยากดีหรืออยากเลว
แต่ขับดันมาจากการได้ประโยชน์หรือเสียประโยชน์
ความดีของคุณอาจทำให้ใครบางคนเสียหาย
ขณะที่ความชั่วของคุณอาจทำให้ใครบางคนได้ดี
ความชอบใจหรือไม่ชอบใจเขาตัดสินกันที่ตรงนี้
เสียหายหรือได้ดี
ความเห็นแก่ตัวของคนที่เข้าใจว่าตนเป็นฝ่ายธรรมะ
อาจแปรเป็นความเลวร้ายที่น่าสะพรึงกลัว
เสียยิ่งกว่าความเห็นแก่ตัว
ของคนที่รู้ว่าตนเองเป็นฝ่ายอธรรม
คนที่ตระหนักว่าตนเองเป็นอธรรม
ย่อมทราบว่าทุกการกระทำเป็นไปเพื่อตนเอง
ไม่หลอกตัวเอง ไม่หลอกคนอื่น
ว่ากำลังทำเรื่องเลวร้ายไปเพื่อประสงค์อันใด
แต่หากมีศักดิ์ศรีค้ำคอเสียแล้ว
แปะภาพไว้เสียแล้วว่าตนเป็นฝ่ายธรรมะ
ทุกความเห็นแก่ตัวย่อมถูกห้อมล้อมด้วยเหตุผล
ที่ฟังดูดี หรือปรุงแต่งให้ดูดี
หลอกตัวเองสำเร็จ หลอกคนอื่นได้แนบเนียน
ว่ากำลังประสงค์ดีแม้จะต้องก่อความเดือดร้อนบ้าง
พระพุทธเจ้าท่านตรัสหลักการป้องกันภัยไว้สามข้อใหญ่
หนึ่งคืออย่าก่อกรรมชั่วเลย
สองคือเร่งสร้างกรรมดีไป
สามคืออย่าติเตียนอริยเจ้า
จากบันทึกในพระไตรปิฎก
เราพอทราบกันได้ว่าวิธีเป็นศัตรูกับพระพุทธเจ้า
มีอยู่ ๒ หนทางใหญ่ๆ ได้แก่
๑) มีกรรมสัมพันธ์เชิงลบกับท่านโดยตรง
เช่น พระเทวทัตเคยผูกใจเจ็บพระพุทธเจ้ามาแต่ปางก่อน
๒) ปรามาสอริยสาวก
ในพระอภิธรรมปิฎกชี้ว่า
การปรามาสพระโสดาบัน
จะเป็นเหตุปัจจัยให้คิดประทุษร้ายพระโสดาบัน
แล้วเป็นเหตุปัจจัยให้คิดประทุษร้ายพระสกทาคามี
แล้วเป็นเหตุปัจจัยให้คิดประทุษร้ายพระอนาคามี
แล้วเป็นเหตุปัจจัยให้คิดประทุษร้ายพระอรหันต์
แล้วเป็นเหตุปัจจัยให้คิดประทุษร้ายพระปัจเจกพุทธเจ้า
แล้วเป็นเหตุปัจจัยให้คิดประทุษร้ายพระพุทธเจ้าในที่สุด
สรุปคือเพียงพลาดไปปรามาสพระโสดาบัน
ก็โน้มเอียงแล้วที่จะก่ออนันตริยกรรม
เที่ยงที่จะปิดกั้นสวรรค์และนิพพานได้ในที่สุด
นอกจากนั้น วิธีเป็นคนนอกศาสนาก็เกิดขึ้นง่าย
แบ่งเป็น ๒ เหตุใหญ่ๆ ได้แก่
๑) คิดค้านแบบไม่ต้องมีเหตุผล
โดยเฉพาะอย่างยิ่งคัดค้านคำกล่าวอันเป็นโลกุตตระ
หรือทางอันไปสู่มรรคสู่ผลที่ถูกต้อง
๒) ชักชวนคนไปสู่ศาสนาอื่น
ด้วยความเข้าใจว่ามีศาสนาอื่นดีกว่า
หรือเห็นศาสนาพุทธเป็นเพียงลัทธิความเชื่อธรรมดาๆ
ศึกษาแบบลูบคลำ
ไม่ศึกษาโดยแยบคาย
เมื่อเห็นใครจุดไฟเผาเรือน
ควรเอาน้ำเข้าไปช่วยกันสาดให้ไฟดับ
ไม่ควรเอาไฟใหม่ไปเสริมให้โหมกระพือขึ้นอีก
ไฟในปากควรดับด้วยน้ำในปาก
ไฟในใจควรดับด้วยน้ำในใจ
พ้นจากนี้ไฟไม่มีทางสงบครับ
ดังตฤณ
มิถุนายน ๕๒
• • • • • • • • •
• • • • • • • • • • • • • • • • •
•
เรื่องน่าสนใจประจำฉบับ
แค่รู้ แค่ดู โดยไม่อ่านจากตำรา
จะเข้าใจธรรมะแท้ๆ ได้จริงหรือ?
ลองฟังคำถามจากคนไม่มีความรู้ทางปริยัติกันบ้าง
ในคอลัมน์ "ธรรมะจากพระผู้รู้"
ตอน "คำถามจากคุณกาลามชน"
ค่ะ _/|\_
กองไฟเผาขยะในวัด เคยกระซิบบอกอะไรคุณไหม?
คอลัมน์ "รูปชวนคิด"
ฉบับนี้ จะชวนคุณนั่งดูไฟเผาขยะ
ผ่านเลนส์กล้องและมุมมองของ
"คุณดังตฤณ" ค่ะ
ลองดูสิว่า มีใครเคยมองอย่างนี้บ้างไหม
(0_0)
ฟังเสียงกลองแห่งธรรมะ ที่ดังมาไกลจากเกาะกลางทะเล
ใน "แสงประทีปแห่งธรรมโชติช่วงบนยอดเขาที่เกาะสมุย"
โดย "คุณแก้ว" ในคอลัมน์
"พาเที่ยว เอี่ยวธรรม"
ค่ะ
หากคุณรู้สึก "รัก"
ใครสักคน โดยไม่หวังครอบครอง
พอใจเพียงได้เห็นความสุขฉายในแววตาของเขา
แอบร่วมทุกข์ร่วมสุขกับเขาอยู่เงียบๆ
พลาดไม่ได้เลยกับ "เรื่องสั้น"
หวานๆ ใสๆ
"ความรักนอกกำมือ" โดย
"คุณชลนิล" ค่ะ *^_^*
อีกหนึ่งเรื่องเพื่อความเข้าใจในรักที่มากขึ้น
สำหรับคู่รักที่ปล่อยให้ต้นรักเติบโตขึ้นบนความหวาดระแวง
"หมอพีร์" จะมีคำแนะนำดีๆ
ให้กับคู่ที่ว่านี้อย่างไรบ้าง
ติดตามได้ในคอลัมน์ "ไดอารี่หมอดู"
ค่ะ
• • • • • • • • •
• • • • • • • • • • • • • • • • •
ข่าวสารและกิจกรรมที่น่าสนใจ
- หลวงพ่อปราโมทย์
ปาโมชฺโช รับนิมนต์สอนกรรมฐาน
ที่วัดบูรพาราม ต.ในเมือง
อ.เมือง จ.สุรินทร์
วันอาทิตย์ที่ ๒๘ มิถุนายน
๒๕๕๒ เวลา ๑๗.๐๐ น.
ใครที่อยู่บริเวณใกล้เคียง
และมีเวลาว่าง ขอเชิญเข้าร่วมฟังธรรมได้ค่ะ
_/|\_
- ข่าวดีสำหรับผู้มีเพื่อนชาวต่างชาติที่สนใจธรรมะและการปฎิบัติ
และผู้ที่ต้องการเผยแผ่ธรรมะดีๆไปยังต่างแดนนะคะ
ขอแนะนำ ธรรมะในรูปแบบภาษาอังกฤษ
ที่เว็บไซต์ http://www.dhamma.com/
และขออนุโมทนาทุกท่านที่มีส่วนช่วยกระจายธรรมะไปสู่วงกว้างยิ่งๆขึ้นไปค่ะ
_/|\_
- สำหรับใครที่พลาดชมการสัมภาษณ์คุณดังตฤณในรายการ
"ตาสว่าง"
พุธที่ ๑๗ มิถุนายน ที่ผ่านมา
สามารถชมคลิปย้อนหลังได้ที่นี่ค่ะ http://larndham.net/index.php?showtopic=34747&st=0#top
• • • • • • • • • • • • • • • • •
• • • • • • • • • • • • • • • • •
• • • • • • • • • • • • • • • •
พบกันใหม่พฤหัสหน้ากับฉบับ
Lite ที่ http://www.dlitemag.com นะคะ
สวัสดีค่ะ : )
